距今二十五亿年的早元古代时期，苍山地区是一片汪洋，海底的钙、硅等化合物质经过积年累月的沉积在外力的挤压下形成沉积岩，也是大理石的母岩。
九亿五千万年至八亿年前，云南地域发生了晋宁造山运动，苍山在几次运动中，渐渐隆起，形成汪洋中的一个孤岛，而在长期而剧烈的地壳运动中喜马拉雅山系、云贵高原逐渐形成，苍山也屹立其中。而在这过程中，苍山岩层在热力和地壳的挤压下发生强烈的挤压、扭曲、断裂、折叠等再结晶过程，其组织结构、化学成分发生变化造成了大理石的不同花纹，形成了独具魅力的大理石。
大理石自被人类发掘以后，根据花色纹理以及质地的不同分门别类，广泛被运用在人类的生活中。其中，汉白玉和云灰石，作为建筑雕刻、装点房屋和篆刻碑文的材料，是研究不同时期人类社会发展、精神文明的重要文物资料。
自唐宋年间，大理在中原地区就有“妙香佛国”之称，我们也能从不同时期的大理石造像或篆刻中，窥见佛教在大理的发展历史。
1978年大理崇圣寺千寻塔出土水月观音坐像通高16.2厘米，用大理石汉白玉雕刻而成。是这一时期的艺术杰作，这件作品雕刻精湛，生动传神，说明宋代大理地区用大理石雕刻佛教造像已达较高水平。
考古发现，在元明时期的白族先民的火葬墓群中，其大理石碑刻及经幢上常雕有圣母像，并在一些墓壁上雕有各种瑞兽像。同时，在墓葬群旁边雕有石马、石象、石人及石翁仲等，现在大理市博物馆还收藏着部分雕像。这些雕像寓意深厚，是大理墓葬文化的实物载体，折射出大理文化与周边诸多文化相互交融、相互影响的特有文化现象。
相较于各类雕像篆刻，大理石碑刻对文化的记载就更为直观，是珍贵的文献资料。它们从不同的侧面记录和反映了大理各个历史时期人类的社会活动、社会关系、意识形态、民族融合、民族民俗、宗教信仰、以及利用自然、改造自然和当时生态环境的状况等诸多信息。具有较高的历史、艺术欣赏和研究价值，是祖先留下来的一笔宝贵文化遗产。
如现存于大理市博物馆的元代《加封孔子圣诏碑》，碑文以汉字记录立碑、监造、撰额、书丹官员及石匠的题名，又以白话文记述至大二年云南诸路行尚书省太保三宝奴丞相刻碑的缘由，是研究元代文化教育、官制、语言重要的实物资料。
或许地球上很少能有什么东西，能与石头比拼时间。当人类双手所缔造的藏品几经沉浮，从故纸堆里探出头再次入世，岁月变迁所带来的腐朽霉烂的气息也难以再被阳光所消弭。而只有石头，从被人类所发掘，被选择成为艺术品的那一刻起，就带着它被自然所篆刻的时间，默默地承载起人类的文化与历史，在雨水风沙的侵蚀之下，千百年来盘桓不变。
答：设“法人和产业活动单位清查表”，主要内容包括：单位类型、统一社会信用代码、单位详细名称、法定代表人、运营状态、单位所在地区划及详细地址、单位注册地区划及详细地址、联系电话、行业类别、机构类型登记注册统计类别、成立(开业)时间、执行会计标准类别、法人单位下属产业活动单位情况、产业活动单位归属法人单位情况等。
